Ego, Het ego, Wat is EGO
Deel 5: Helderziende Paragnosten gaat dieper op het EGO in
Dat weet jij ook.
Hoe kan je missen het te weten? Het is onmogelijk! Een bewust wezen - hoe kan jij missen te weten dat dit ego gewoon niet waar is? En dan anderen zeggen dat er niets is - en telkens als anderen zeggen dat er niets is raken zij een wond, zij zeggen een waarheid - en niets raakt zoals de waarheid.
Je hebt te verdedigen, omdat als je niet verdedigd, als je niet defensief wordt, waar ben je dan?
Je zal verloren zijn.
De indentiteit zal gebroken worden.
Dus je moet je verdedigen en vechten - dat is de botsing.
Iemand die het zelf bereikt heeft is nooit in botsing. Anderen kunnen komen en met hem botsen, maar hij is nooit in botsing met wie dan ook.
Het gebeurde dat een Zen-meester die door een straat liep, er een man aan kwam die hem in het gezicht sloeg. De Zen-meester viel. Toen stond hij op en begon te lopen in de zelfde richting als waarin hij ging, hij keek zelfs niet achterom.
Een discipel was met de meester, hij was gewoon geschokt. Hij zei: "Wie is deze man? Wat is dit? Als men op een zodanige wijze leeft dan kan iedereen komen om je kwaad te doen. En je hebt niet eens gekeken wie hij was en waarom hij dit deed".
De Zen-meester zei: "Dat is zijn probleem, niet het mijne".
Je kan botsen met een verlicht man, maar dat is jouw probleem, niet de zijne. En als je gekwetst bent in die botsing is dat ook je eigen probleem. Hij kan je geen pijn doen. Het lijkt op het slaan op een muur - jij zal je handen pijn doen, maar de muur heeft jou geen pijn gedaan.
Het ego is altijd opzoek naar problemen. Waarom? Omdat als niemand aandacht aan jou besteed, het ego honger krijgt.
Het leeft op aandacht.
Dus zelfs als iemand vecht en boos op je is is het goed want je hebt tenslotte aandacht gehad. Als iemand je lief hebt is het goed. Als iemand je niet lief hebt dan is zelfs boosheid goed. Tenminste de aandacht zal tot je komen. Maar als niemand enige aandacht aan je besteed, dat niemand denkt dat je belangrijk bent, hoe zal je dan je ego voeden?
Aandacht van anderen is nodig.
In miljoenen manieren trek je de aandacht van anderen; je kleed je op een bepaalde manier, je probeert mooi te zijn, je gedraagt je, je bent heel beleefd, je verandert. Wanneer je de situatie aanvoelt zal je meteen veranderen zodat mensen je aandacht geven.
Dit is een diep bedelen.
Een ware bedelaar is iemand die vraagt en eist aandacht. Een echte keizer is iemand die in zichzelf leeft, hij heeft een centrum van zichzelf, hij is niet afhankelijk van iemand anders.
Boeddha zit onder zijn bodhi boom.....als de hele wereld plotseling verdwijnt, zal het enig verschil maken voor Boeddha, NEE. Het maakt totaal geen verschil. Als de hele wereld verdwijnt zal het geen verschil maken omdat hij het ware centrum heeft bereikt.
Maar jij, als je vrouw bij je weg gaat en naar een ander gaat, je compleet van de wereld bent, je bent er kapot van. Omdat zij aandacht aan je besteed heeft, je lief hebt gehad, verzorgt, om je heen was, je hielp om te voelen dat je iemand was. Je hele rijk is verloren, je bent gewoon verbrijzeld. Je begint te denken over zelfmoord. Waarom? Waarom als een vrouw je verlaat moet je dan zelfmoord plegen? Waarom als een man je verlaat moet je dan zelfmoord plegen? Omdat je geen centrum hebt van jezelf. Je vrouw gaf je dit centrum, je man gaf je dit centrum.
Dit is hoe mensen bestaan. Dit is de manier waarop mensen afhankelijk worden van anderen. Het is een diepe slavernij. Ego MOET een slaaf zijn. Het is afhankelijk van anderen. En alleen een mens dat geen ego heeft is voor de eerste keer een meester, hij is niet langer een slaaf. Probeer dit te begrijpen.
En begin te zoeken naar het ego - niet die van anderen, dat zijn jouw zaken niet, maar in jezelf.
Wanneer je je ook ellendig voelt, sluit direct je ogen en probeer uit te vinden waar deze ellende vandaan komt en je zal zien dat het van het valse centrum komt waar je met iemand of iets in botsing kwam.
Je verwacht iets, maar het is niet gebeurd.
Je verwacht iets maar het tegenovergestelde is gebeurd - je ego wordt geschud, je voelt je ellendig. Kijk wanneer je ongelukkig bent, probeer uit te vinden waarom.
Oorzaken zijn niet buiten je, de belangrijkste oorzaak is in jou - maar je kijkt altijd naar buiten, je vraagt altijd:
- Wie maakt me ellendig?
- Wie is de oorzaak van mijn woede?
- Wie is de oorzaak van mijn angst?
En als je naar buiten kijkt zal je het niet zien dan zal je het mis hebben. Sluit de ogen en kijk naar binnen. De bron van alle ellende, woede, angst, is verborgen in je, je ego.
En als je de bron vindt zal het gemakkelijk zijn om verder te gaan. Als je kan zien dat het je eigen ego is dat je de problemen geeft, heb je de voorkeur om het te laten vallen - want niemand kan de bron van ellende dragen als hij het begrijpt.
En vergeet niet, er is geen noodzaak om het ego te laten vallen.
Je kan het niet laten vallen.
Als je het probeert om het te laten vallen, zal je een bepaalde subtiele ego bereiken, "Ik ben nederig geworden".
Probeer niet nederig te zijn. Dat is ego dat verborgen is - maar het is niet dood.
Probeer niet nederig te zijn.
Niemand kan proberen nederig te zijn en niemand kan bescheidenheid creëren door inspanning van hemzelf - nee. Wanneer het ego niet meer is, nederigheid komt tot je. Het is geen creatie. Het is een schaduw van het echte centrum.
En een heel bescheiden man is niet nederig of egoïstisch.
Hij is gewoon eenvoudig.
Hij is niet eens bewust dat hij nederig is.
Om te begrijpen wat ego is moet er eerst het één en ander worden uitgelegd........Deel 1 van EGO
Een man doodt iemand - hij is een moordenaar........Deel 2 van EGO
En als je durft zal deze periode kort zijn.......Deel 3 van EGO
Maar je bent tevreden met een plastic ego........Deel 4 van EGO
Als je bewust bent dat je bescheiden bent, dan is het ego er..........Deel 6 van EGO
Deel ons op: 
Ego, Het ego, Wat is EGO
Deel 5: Helderziende Paragnosten gaat dieper op het EGO in
Dat weet jij ook.
Hoe kan je missen het te weten? Het is onmogelijk! Een bewust wezen - hoe kan jij missen te weten dat dit ego gewoon niet waar is? En dan anderen zeggen dat er niets is - en telkens als anderen zeggen dat er niets is raken zij een wond, zij zeggen een waarheid - en niets raakt zoals de waarheid.
Je hebt te verdedigen, omdat als je niet verdedigd, als je niet defensief wordt, waar ben je dan?
Je zal verloren zijn.
De indentiteit zal gebroken worden.
Dus je moet je verdedigen en vechten - dat is de botsing.
Iemand die het zelf bereikt heeft is nooit in botsing. Anderen kunnen komen en met hem botsen, maar hij is nooit in botsing met wie dan ook.
Het gebeurde dat een Zen-meester die door een straat liep, er een man aan kwam die hem in het gezicht sloeg. De Zen-meester viel. Toen stond hij op en begon te lopen in de zelfde richting als waarin hij ging, hij keek zelfs niet achterom.
Een discipel was met de meester, hij was gewoon geschokt. Hij zei: "Wie is deze man? Wat is dit? Als men op een zodanige wijze leeft dan kan iedereen komen om je kwaad te doen. En je hebt niet eens gekeken wie hij was en waarom hij dit deed".
De Zen-meester zei: "Dat is zijn probleem, niet het mijne".
Je kan botsen met een verlicht man, maar dat is jouw probleem, niet de zijne. En als je gekwetst bent in die botsing is dat ook je eigen probleem. Hij kan je geen pijn doen. Het lijkt op het slaan op een muur - jij zal je handen pijn doen, maar de muur heeft jou geen pijn gedaan.
Het ego is altijd opzoek naar problemen. Waarom? Omdat als niemand aandacht aan jou besteed, het ego honger krijgt.
Het leeft op aandacht.
Dus zelfs als iemand vecht en boos op je is is het goed want je hebt tenslotte aandacht gehad. Als iemand je lief hebt is het goed. Als iemand je niet lief hebt dan is zelfs boosheid goed. Tenminste de aandacht zal tot je komen. Maar als niemand enige aandacht aan je besteed, dat niemand denkt dat je belangrijk bent, hoe zal je dan je ego voeden?
Aandacht van anderen is nodig.
In miljoenen manieren trek je de aandacht van anderen; je kleed je op een bepaalde manier, je probeert mooi te zijn, je gedraagt je, je bent heel beleefd, je verandert. Wanneer je de situatie aanvoelt zal je meteen veranderen zodat mensen je aandacht geven.
Dit is een diep bedelen.
Een ware bedelaar is iemand die vraagt en eist aandacht. Een echte keizer is iemand die in zichzelf leeft, hij heeft een centrum van zichzelf, hij is niet afhankelijk van iemand anders.
Boeddha zit onder zijn bodhi boom.....als de hele wereld plotseling verdwijnt, zal het enig verschil maken voor Boeddha, NEE. Het maakt totaal geen verschil. Als de hele wereld verdwijnt zal het geen verschil maken omdat hij het ware centrum heeft bereikt.
Maar jij, als je vrouw bij je weg gaat en naar een ander gaat, je compleet van de wereld bent, je bent er kapot van. Omdat zij aandacht aan je besteed heeft, je lief hebt gehad, verzorgt, om je heen was, je hielp om te voelen dat je iemand was. Je hele rijk is verloren, je bent gewoon verbrijzeld. Je begint te denken over zelfmoord. Waarom? Waarom als een vrouw je verlaat moet je dan zelfmoord plegen? Waarom als een man je verlaat moet je dan zelfmoord plegen? Omdat je geen centrum hebt van jezelf. Je vrouw gaf je dit centrum, je man gaf je dit centrum.
Dit is hoe mensen bestaan. Dit is de manier waarop mensen afhankelijk worden van anderen. Het is een diepe slavernij. Ego MOET een slaaf zijn. Het is afhankelijk van anderen. En alleen een mens dat geen ego heeft is voor de eerste keer een meester, hij is niet langer een slaaf. Probeer dit te begrijpen.
En begin te zoeken naar het ego - niet die van anderen, dat zijn jouw zaken niet, maar in jezelf.
Wanneer je je ook ellendig voelt, sluit direct je ogen en probeer uit te vinden waar deze ellende vandaan komt en je zal zien dat het van het valse centrum komt waar je met iemand of iets in botsing kwam.
Je verwacht iets, maar het is niet gebeurd.
Je verwacht iets maar het tegenovergestelde is gebeurd - je ego wordt geschud, je voelt je ellendig. Kijk wanneer je ongelukkig bent, probeer uit te vinden waarom.
Oorzaken zijn niet buiten je, de belangrijkste oorzaak is in jou - maar je kijkt altijd naar buiten, je vraagt altijd:
- Wie maakt me ellendig?
- Wie is de oorzaak van mijn woede?
- Wie is de oorzaak van mijn angst?
En als je naar buiten kijkt zal je het niet zien dan zal je het mis hebben. Sluit de ogen en kijk naar binnen. De bron van alle ellende, woede, angst, is verborgen in je, je ego.
En als je de bron vindt zal het gemakkelijk zijn om verder te gaan. Als je kan zien dat het je eigen ego is dat je de problemen geeft, heb je de voorkeur om het te laten vallen - want niemand kan de bron van ellende dragen als hij het begrijpt.
En vergeet niet, er is geen noodzaak om het ego te laten vallen.
Je kan het niet laten vallen.
Als je het probeert om het te laten vallen, zal je een bepaalde subtiele ego bereiken, "Ik ben nederig geworden".
Probeer niet nederig te zijn. Dat is ego dat verborgen is - maar het is niet dood.
Probeer niet nederig te zijn.
Niemand kan proberen nederig te zijn en niemand kan bescheidenheid creëren door inspanning van hemzelf - nee. Wanneer het ego niet meer is, nederigheid komt tot je. Het is geen creatie. Het is een schaduw van het echte centrum.
En een heel bescheiden man is niet nederig of egoïstisch.
Hij is gewoon eenvoudig.
Hij is niet eens bewust dat hij nederig is.
Om te begrijpen wat ego is moet er eerst het één en ander worden uitgelegd........Deel 1 van EGO
Een man doodt iemand - hij is een moordenaar........Deel 2 van EGO
En als je durft zal deze periode kort zijn.......Deel 3 van EGO
Maar je bent tevreden met een plastic ego........Deel 4 van EGO
Als je bewust bent dat je bescheiden bent, dan is het ego er..........Deel 6 van EGO
Deel ons op:
Ego, Het ego, Wat is EGO
Deel 5: Helderziende Paragnosten gaat dieper op het EGO in
Dat weet jij ook.
Hoe kan je missen het te weten? Het is onmogelijk! Een bewust wezen - hoe kan jij missen te weten dat dit ego gewoon niet waar is? En dan anderen zeggen dat er niets is - en telkens als anderen zeggen dat er niets is raken zij een wond, zij zeggen een waarheid - en niets raakt zoals de waarheid.
Je hebt te verdedigen, omdat als je niet verdedigd, als je niet defensief wordt, waar ben je dan?
Je zal verloren zijn.
De indentiteit zal gebroken worden.
Dus je moet je verdedigen en vechten - dat is de botsing.
Iemand die het zelf bereikt heeft is nooit in botsing. Anderen kunnen komen en met hem botsen, maar hij is nooit in botsing met wie dan ook.
Het gebeurde dat een Zen-meester die door een straat liep, er een man aan kwam die hem in het gezicht sloeg. De Zen-meester viel. Toen stond hij op en begon te lopen in de zelfde richting als waarin hij ging, hij keek zelfs niet achterom.
Een discipel was met de meester, hij was gewoon geschokt. Hij zei: "Wie is deze man? Wat is dit? Als men op een zodanige wijze leeft dan kan iedereen komen om je kwaad te doen. En je hebt niet eens gekeken wie hij was en waarom hij dit deed".
De Zen-meester zei: "Dat is zijn probleem, niet het mijne".
Je kan botsen met een verlicht man, maar dat is jouw probleem, niet de zijne. En als je gekwetst bent in die botsing is dat ook je eigen probleem. Hij kan je geen pijn doen. Het lijkt op het slaan op een muur - jij zal je handen pijn doen, maar de muur heeft jou geen pijn gedaan.
Het ego is altijd opzoek naar problemen. Waarom? Omdat als niemand aandacht aan jou besteed, het ego honger krijgt.
Het leeft op aandacht.
Dus zelfs als iemand vecht en boos op je is is het goed want je hebt tenslotte aandacht gehad. Als iemand je lief hebt is het goed. Als iemand je niet lief hebt dan is zelfs boosheid goed. Tenminste de aandacht zal tot je komen. Maar als niemand enige aandacht aan je besteed, dat niemand denkt dat je belangrijk bent, hoe zal je dan je ego voeden?
Aandacht van anderen is nodig.
In miljoenen manieren trek je de aandacht van anderen; je kleed je op een bepaalde manier, je probeert mooi te zijn, je gedraagt je, je bent heel beleefd, je verandert. Wanneer je de situatie aanvoelt zal je meteen veranderen zodat mensen je aandacht geven.
Dit is een diep bedelen.
Een ware bedelaar is iemand die vraagt en eist aandacht. Een echte keizer is iemand die in zichzelf leeft, hij heeft een centrum van zichzelf, hij is niet afhankelijk van iemand anders.
Boeddha zit onder zijn bodhi boom.....als de hele wereld plotseling verdwijnt, zal het enig verschil maken voor Boeddha, NEE. Het maakt totaal geen verschil. Als de hele wereld verdwijnt zal het geen verschil maken omdat hij het ware centrum heeft bereikt.
Maar jij, als je vrouw bij je weg gaat en naar een ander gaat, je compleet van de wereld bent, je bent er kapot van. Omdat zij aandacht aan je besteed heeft, je lief hebt gehad, verzorgt, om je heen was, je hielp om te voelen dat je iemand was. Je hele rijk is verloren, je bent gewoon verbrijzeld. Je begint te denken over zelfmoord. Waarom? Waarom als een vrouw je verlaat moet je dan zelfmoord plegen? Waarom als een man je verlaat moet je dan zelfmoord plegen? Omdat je geen centrum hebt van jezelf. Je vrouw gaf je dit centrum, je man gaf je dit centrum.
Dit is hoe mensen bestaan. Dit is de manier waarop mensen afhankelijk worden van anderen. Het is een diepe slavernij. Ego MOET een slaaf zijn. Het is afhankelijk van anderen. En alleen een mens dat geen ego heeft is voor de eerste keer een meester, hij is niet langer een slaaf. Probeer dit te begrijpen.
En begin te zoeken naar het ego - niet die van anderen, dat zijn jouw zaken niet, maar in jezelf.
Wanneer je je ook ellendig voelt, sluit direct je ogen en probeer uit te vinden waar deze ellende vandaan komt en je zal zien dat het van het valse centrum komt waar je met iemand of iets in botsing kwam.
Je verwacht iets, maar het is niet gebeurd.
Je verwacht iets maar het tegenovergestelde is gebeurd - je ego wordt geschud, je voelt je ellendig. Kijk wanneer je ongelukkig bent, probeer uit te vinden waarom.
Oorzaken zijn niet buiten je, de belangrijkste oorzaak is in jou - maar je kijkt altijd naar buiten, je vraagt altijd:
- Wie maakt me ellendig?
- Wie is de oorzaak van mijn woede?
- Wie is de oorzaak van mijn angst?
En als je naar buiten kijkt zal je het niet zien dan zal je het mis hebben. Sluit de ogen en kijk naar binnen. De bron van alle ellende, woede, angst, is verborgen in je, je ego.
En als je de bron vindt zal het gemakkelijk zijn om verder te gaan. Als je kan zien dat het je eigen ego is dat je de problemen geeft, heb je de voorkeur om het te laten vallen - want niemand kan de bron van ellende dragen als hij het begrijpt.
En vergeet niet, er is geen noodzaak om het ego te laten vallen.
Je kan het niet laten vallen.
Als je het probeert om het te laten vallen, zal je een bepaalde subtiele ego bereiken, "Ik ben nederig geworden".
Probeer niet nederig te zijn. Dat is ego dat verborgen is - maar het is niet dood.
Probeer niet nederig te zijn.
Niemand kan proberen nederig te zijn en niemand kan bescheidenheid creëren door inspanning van hemzelf - nee. Wanneer het ego niet meer is, nederigheid komt tot je. Het is geen creatie. Het is een schaduw van het echte centrum.
En een heel bescheiden man is niet nederig of egoïstisch.
Hij is gewoon eenvoudig.
Hij is niet eens bewust dat hij nederig is.
Om te begrijpen wat ego is moet er eerst het één en ander worden uitgelegd........Deel 1 van EGO
Een man doodt iemand - hij is een moordenaar........Deel 2 van EGO
En als je durft zal deze periode kort zijn.......Deel 3 van EGO
Maar je bent tevreden met een plastic ego........Deel 4 van EGO
Als je bewust bent dat je bescheiden bent, dan is het ego er..........Deel 6 van EGO
Deel ons op:
